2020年9月18日
永代納骨堂 本光寺会館のちらし広告が入っていました。
金沢市駅西本町にあります。
寄付金や年間管理料は掛からないとのことです。
収骨志納金等が必要とのことですが金額は掲載されていませんでした。
ネットで調べるとホームページが存在していました。
本光寺会館に収骨の収骨志納金等の金額は掲載されていませんでしたが、墓地の土地代金の約半額の金額のみで収骨できますということなので、２０万円から５０万円といったところでしょうか？
門徒（檀家）でなくても浄土真宗の方なら誰でも利用できるようです。
本堂で葬儀もできるとのことです。
本堂の御本尊の御前にて行うので祭壇は使用しなくて祭壇費用はかからないそうです。(役所への申請、棺、寝台車等は別途必要。)
宿泊施設が設置されていて、宿泊料金はかからないそうです。
ただし、収骨に来られた方、そのご親戚の方、当寺門徒（檀家）の方限定だそうです。
つまり、当寺門徒（檀家）の人でなければ、お参りの時に宿泊する事はできないという事です。
本光寺では正信偈を無料で配布しているそうです。
お墓を建てた時の跡継ぎの負担（通常の管理の他に墓じまいには大変な労力と費用がかかる）など考えると、こういう施設はありがたいと思います。
ただ、建物自体は古いので、いつまで永代納骨堂を運営できるのかというリスクはあります。
東本願寺に分骨しても、どうせ廃棄されてしまうので、それほど気にする事でもないのかもしれません。
2021年4月10日
本光寺では、葬儀で祭壇費用がかからないそうです。
本光寺寺葬は、会場費が２万円から３万円、法名、斎場勤行をしても追加料金５千円で済むそうです。
枕お経から中陰勤行迄しても、本光寺では８万２千円と会場費３万円で１１２０００円とのことです。
永代納骨堂についてですが、会館の志納金が現在一壺20〜50万円と永代勤行布施10万円、一軒の家で壺が沢山ある場合は一括申請と言う形を取って５壺でも永代勤行布施10万円との事です。
大西昭夫 返信
本光寺本堂の葬儀は祭壇費用がかかりません。現在市内では小さな葬式の会館とか出来てますが、会場費、僧侶のお布施、寝台車、霊柩車、お花代金全て細かく請求されてます。僧侶のお布施も最低（法名代金、斎場勤行で６万円も請求されてます。）それに係員には２万五千円と別払に請求されます。本光寺寺葬は、会場費、２万円から３万円と小さな葬儀場やその他の市内の会館使用料金１日５万から７万と掛かります。本光寺では上記に載せました法名、斎場勤行をさせて頂いても五千円で終わります。枕お経から中陰勤行迄されても、本光寺では８万２千円と会場費３万円で１１２０００円と断然低額でおこなえます。本堂は冷暖房は勿論完備で、全て椅子席になってます。また葬儀終了後も御遺骨を無料で隣の会館にて無料でお預かりしています。私達は、ただ単なる葬儀をするのではなく通夜、葬儀をご縁にしてより一層皆様との法座を大事にしたいと常に思ってます。コンビニに葬儀は安いと思われますがお寺での葬儀の方が断然安くすみます。
丁寧な情報ありがとうございます。
携帯からの投稿のためだと思いますが、ちょっと意思が伝わりにくい箇所がありますので、確認させてください。
>>僧侶のお布施も最低（法名代金、斎場勤行で６万円も請求されてます。）
「僧侶のお布施も法名代金、斎場勤行で最低６万円も請求されてます。」という意味でよろしいでしょうか？
>>本光寺寺葬は、会場費、２万円から３万円と小さな葬儀場やその他の市内の会館使用料金１日５万から７万と掛かります。
「本光寺寺葬は、会場費が２万円から３万円、小さな葬儀場やその他の市内の会館だと、使用料金が１日５万から７万掛かります。」という意味でよろしいでしょうか？
大西昭夫 返信
そうです。高すぎますよね！６万円って！それは葬儀社に手数料を６割位払わなければならないから葬儀社が６万円と葬儀の家に伝えるのです。葬儀にしても布施は高額な金額を伝えられます。それも６割その月に業者に納めならなくたってます。私共僧侶は金儲けの為に葬儀をしてません！僧侶の中には門徒が少なく食べて行けないからその葬儀社の会員になっていてます。それは僧侶だと言えますか？商い坊主です。恥晒しですね
最近、大きな本堂があるお寺の僧侶が亡くなっても、葬儀社で葬儀を行うケースが多いですね。
お寺で葬儀をする場合でも寝台車等は葬儀社を使うのだと思うのですけど。
葬儀のお布施６万円と言うのは相場からすると安いように感じます。
葬儀社から僧侶を手配した場合のお布施の額なんでしょうね。
葬儀の導師のお布施って普通に１５万円から２０万円とか言われます。その額には葬儀社に渡る費用は含まれていません。
葬儀社から僧侶を手配した場合の、葬儀社の手数料が６割だとすると、１年に何回あるかを考えると、僧侶の取り分は本当に少ないですよね。
葬儀社の会員になっている僧侶が恥晒しかどうかはともかく、浄土真宗の僧侶で、そこまで真摯な意識をもっている僧侶（大西様）がいらっしゃるほうがよっぽど驚きです。
浄土真宗って仏教の中でも最も俗物主義な宗派で、しかも葬儀以外に仏教の必要性を認められていないこの時代に、そこまで真摯な意識をもって僧侶をやっていられるなんて奇跡に近いと思います。
本光寺会館の取り組みはりっぱだと思いますが、会館のホ?ムページで、かかる費用の全ての金額を明記していただけると、もっと有意義だと思います。
よく、金額は気持ちだから明記はしないとか言われるけど、低額で不愉快に思われるくらいなら、はっきりしていただけたほうが、よっぽど良いです。
大西昭夫 返信
色々と有り難う御座います。会館の志納金ですが現在一壺20〜50万円と永代勤行布施10万円を志納して頂いております。一軒の家で壺が沢山ありましたら一括申請で例えば5壺だと永代勤行布施は50万円掛かりますが一括申請と言う形を取って貰って５壺でも１０万円にさせて頂いてます。私の寺は私が２代目で先代（父親）が借金をして建てた寺です。先代は、寺が寄付を募る時代は済んだ！自分達が門徒さんによして頂いた時のお布施で全てすれば良いと言う人でしたから寺も会館も、門徒様からも誰からも寄付金は頂いていません。それと寺にお金を残さなくて、人が沢山寄って頂ける場所にする為にお金を使えば良いと思ってます。会館にしても頂きました志納金は、改装費や階段に自動で二階まで行ける椅子を付けたりと常に如何に使いやすいかを考えてます。これからも私や後継者も寄付金無しの寺で行く事にしてます。それと葬儀の手数料ですが、金沢市内の葬儀社は手数料は納めなくて良いです。県外から来て今盛んにネットなどで宣伝している葬儀社です。申し訳ないですが永大ではなくて永代です。先般他宗派の法華宗の住職が来られて会館を見せて欲しいと言われて全てお見せしまして、会館の案内ハガキ、パンフレット、インターネット等の説明もさせて頂きました。非常にためになったとお礼を言われて、その時に真宗の寺が法華宗の寺に良くそこ迄教えてくれますねと言われましたが、私は、同じ仏教でしょう、そんな垣根が宗教離れを起こしてるんですよ！我々の法務は、この世（苦しみの世界）で悩み、苦しんで居る人と同じ立場になり仏の教えをもとにしてその上に立って行ける事をしていくのが我々の仕事なんで宗派は関係ないです。そんな考え方は捨てた方が良いと言いました。納骨堂を造られるのは何でですか？と尋ねたら檀家が３０軒程しかなく食べて行けないから見たいな事を言われました。私は納骨堂をしたのは少しでも無縁仏を防ぐため！全ての寺がそこに目覚めてほしいからと考え方が違いますねと言いました。３０代の住職様でしたが、確かに食う為かもしれないですが、世界では、難民の方々が沢山居て毎日餓死したり重度の病におかされています。我々は何を出来るか？を考えなくてはならないのでは？
大西アキオ昭夫 返信
私達は、毎月給与を寺から頂いて生活してます。給与だから当然所得税も納めておりますし年に2回の源泉徴収も年末調整も会計士の方にお願いしてます。私個人的に今６５歳ですが５１歳の時に住宅を建てローンは８１歳迄支払わなくちゃ行けないんです。私は次男で僧侶は２９歳の時になりそれ迄役所勤務でした。父が体を壊して限界に来てましたから僧侶の夜間の真宗学院で学び住職資格を取り現在住職をさせて頂いております。私は寺には住んで居ません。住宅ローンを抱えて通い住職なんて珍しいどころかいませんよね。だから寺からの目でなく一般の人の目で現在の真宗をはじめ仏教を見ています。私は、テレビでユニセフのコマーシャルを見て、あの女の子が弟？を抱きながらキャンプ迄命掛けて逃げて来たと涙を流してる姿を見ると私も涙が止まりません。日本では毎日何万食もの食材が廃棄にされてるんです。私は、せめて何食かになる栄養食を上げたくて小遣いからたかだか１万円ですが送ってます。話は飛びますが会館の改装とか寺の事が落ち着きましたら寺から介護施設に車椅子とかを寄付させて貰う事を考えてます。寺は寄付を貰ってるの当然として住職さんが居ますが寺から社会に寄付する寺があっても良いと思い毎日法務に励んでます。
失礼しました。 永代の件、訂正しておきました。
この時代において、よくそのようにストイックな姿勢で生きられるものだと驚きます。
誰もが食べて行かなくてはいけません。普通にまじめにやっていても食べていくのは大変です。
その中で守っていかなければいけないものがあるというのは大変な事です。
古いお寺があれば維持費もかなりなものだと思います。
寺という建物を放棄して、僧侶も他に仕事をもった上で、布教活動や啓蒙活動を行うのが本来のあり方なのかもしれませんね。僧侶が仕事であること自体に無理があるのかもしれません。
そうは言っても、古いお寺があっての金沢であって、古いお寺がない金沢なんて金沢とは言えないという気もします。金沢市が古いお寺の維持費を賄えば良いという気もするけれど、政教分離とか言われそうですね。
法華宗の住職の方も、檀家の施しにのみ頼っていられないという事で、他の宗派の僧侶に教えを請いに行く姿勢は評価される事だと思います。
なんか腑に落ちないけど、みんなそうしてるから同じようにしないといけないんだろうというのではなく、納得したうえでお金（お布施）を払って、それによって僧侶が宗教活動が続けられるようなシステムであれば良いのでしょうね。
ある意味、信者が納得（もしくは率先）して高額なお布施を支払っている新興宗教は、宗教的には理想的なシステムであるのかもしれません。家族にとっては迷惑でしょうけど。
大西様のような僧侶がいるなんて信じられない事です。
やっぱり、普通にお寺に生まれて、普通に僧侶になるものだと思って成長し、普通に跡継ぎした僧侶とは考え方が違うのでしょうね。
問題意識をもって生きている人は多いのでしょうが、実際にユニセフとかに定期的な寄付を実践できている人は少ないと思います。立派な事です。
ただ、寺から介護施設に車椅子とかを寄付するより、もっと有効なお金の使い道があると思います。例えば、子ども食堂とか、お年寄りが気軽に集まれる会とか企画するとか。
金沢では需要がないのかもしれませんが、炊き出しをするとか。
その時に相談会をすれば、仏教の教えを広く伝える事ができそう。
１人ではできないでしょうが、仏教界で、困った人の相談会とか定期的に催すなんてのも良いかなと思ったりします。
もちろん、僧侶だけでは無く、法律家など各界の専門家にも賛同者を募って協力してもらうとか
そういうので、仏教の教えを布教していくのが、これからのあり方ではないかと思います。
素人が思い付きで言っているだけの話ですけど
大西昭夫 返信
有り難うございました。これから色々と考えて行きたいと思っております。貴重なご意見参考にさせて頂き日々精進してまいります。釋昭信
本文に追加投稿しておきました。間違いがあればご指摘願います。